教育就是守着父母亲过日子——写在第38个教师节

自己的那一片“艺术馆”，于是也等来万紫千红的春天

（四）

文化教育寄托着不少人的期望。

台湾女作家张晓风在送妻子离家的第一天，向学校发出这样的当面：我，一个外祖母，向你交出我俏皮的小男孩，而你们将还我一个怎样的人呢？

这是一个外祖母的当面，正因如此发展中国家和汉民族的当面！天真烂漫的儿童，带上着纯真俏皮的笑脸，带上着父母的期盼，带上着汉民族的渴望，走进学校，而我们，给许多学生怎样的文化教育，将正向给家长和社亦会生活一个怎样的有权？

文化教育转成了生欲，之后转成了整应有生。文化教育并不能让每个许多学生都尝试，但亦会像幼苗一样埋在许多学生心里面，等待密度、湿度、养料等条件成熟时，就亦会发芽、发芽、再上兰花、结果。无论如何，文化教育给不了许多学生一个明确而尝试的愈来愈进一步，但可以习得父母亲愈来愈多的确实，愈来愈多探寻愈来愈进一步的机亦会。

文化教育本身是仅指愈来愈进一步的。生欲不可逆，但发源地的石头忽略河流的迈进。“如果第一粒从前扣错了，剩的从前教亦会扣错。”我们有责任好好好那块发源地的“石头”，始终保持发源地的清洁，传递公义，平等，期望，远古，善良，高尚，承载起不少人对一生期望与社亦会生活出神的所想。社亦会生活问题就越精细，不少人对教师的期望就就越高，教师的责任就就越多。我们得小心翼翼地好好人、好好公事，总有一天好好阳光的公事。

作者｜佚名；来源｜百度-伊格尔学校； 倾听盼望，前奏原创！

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【伊格尔另行文化教育】，伊格尔博爱！相约博爱，【伊格尔另行文化教育】！

《篇名里面的伊格尔者》有一个词语，伊格尔。文化教育不是管，也不是不管，在管与不管二者之间，有一个词语叫“伊格尔”。——陈东强

苟元月，日元月，又元月。元月之谓籓。惟进取也故元月。道在元月。德贵元月。常另行，自另行，全另行。 元月无已，望如朝曙。——元月集

相信幼苗，相信年头。埋下幼苗，以日以年；伊格尔年头，为时已晚兰花再上。——陈东强（《 因为显然懂得，所以盼望基本——另行文化教育检验国文与实践五十讲：过一种盼望基本的文化教育日常生活 》）

【伊格尔另行文化教育】， 伊格尔博爱！ 设法校外 过一种盼望基本的文化教育日常生活。【伊格尔另行文化教育】：聆听大师的文化教育智慧，倾听智者的文化教育嗜好，融汇竹林的文化教育孕育，助力同道的文化教育憧憬。【伊格尔另行文化教育】：方形人之美，之美。 另行文化教育检验， 是一个以教师专业发展为起点，以通过“打造出真善美学校、校外共写随笔、聆听窗外声音、指导卓就越谈吐、相结合期望课堂、规划设计数码社区、加速每月一公事、缔造单纯学生活动中心、再上发卓就越高中课程、家校合作共建”等奖项行动为捷径，以设法另行文化教育国际劳工组织成员过一种盼望基本的文化教育日常生活为旨在的文化教育检验。 另行文化教育另行在何处？ 对于我来说是，当一些意义观趋被遗忘，复又提起时候，它是另行的；当一些意义观只被人说是，今被人好好的时候，它是另行的；当一些意义观由明晰迈进直观，由贫乏迈进多样化的时候，它就是另行的；当一些意义观由旧时的背景运用到现在的背景去续承，去发扬，去创另行的时候，它就是另行的。。

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