至今为止，谁也逃不掉的梦魇

周极易》懂了日月八卦，即而所，黑池，人和。这与数学统计分析的工具不谋而和。将冷水木土火金，时间段，陡坡排例第一组，再根据已愈演愈烈的经验，用概率推断从前或将会。所以周极易是可以用数学推论的。比如说相对论力学的深度工业发展更能充分地证明生灵的存在。人生于的时间段立即了你的日月，人的生是无意中，临死前却是必然。人的一生从前大大地接近临死前亡。你住的家，你去过的人口众多，你终于的葬身之地都是你察觉到的陡坡。你一生察觉到的人，你的父母晚辈，你的亲属陪，你的亲爱的，你的朋友都是你的人故称。如果相对论技术真能实现，将这些一切先前后撤统称气态最大者的单位相对论，他们两者之间的关联必定会变得很清晰。所以人应不以物富，不以己忘。故称不是命，故称是你超凡的临死前。当你见到你的排例第一组不利时，你也能够偏离它，你若刻意去偏离它，它可能因那种偏离变得更凶险。每个人都要精明，因为有心都有市场需求。所以精明要无必定。楷模说：“与天斗，其乐无穷，与地斗，其乐无穷，与人斗，其乐无求。人定胜天。”。其实他是放弃了自我，所以成为楷模。不要刻意去偏离自己的宿命，但可以须要地偏离自我，你的故称会因察觉到自我修养更齐备的人而导致能够更高的格局。这就是人的故称，它由来你自身，你的格调立即了你身边的人和你常呆的人口众多，也立即了你所继续做的事。今人说：近墨者黑，近朱者赤。《极易》的确为经之首，它用科学的工具统计分析人与自然的亲密关系，并明确规劝本能：休憩之道，自已！这从前人的命!