《英雄的组织：双城之战》大火，蒸汽朋克真就复兴了？

争信念是全新的。摇滚乐手则以同样的阶级斗争信念，反对文艺开端定义的“人的革新”，而其阶级斗争人力则来自文艺开端。

所以，摇滚乐手带有强烈的安得原来病态。

以古反新，故摇滚乐手追求举止优雅，在衣着、礼仪、装饰、生态态度上试图恢复维多利亚中后期的古典美。那40多年是英国鼎盛期，随着工程学广泛应用，英国生产力已相当于即使如此8亿人的农民千分之，英国占据了世界1/4的陆地，在前所未有的文化多样性居然，传统英结构设计生活，比如沙龙、舞就会、小菜、乡居、Party等，过去肥大。

摇滚乐手里面的女性打扮多蕾丝、领带、泡泡裙、羽毛之类，男性打扮多沙漏、社运人士、驾驶员穿、猎装等，建筑则是拱门、廊柱等古典吹。安得原来是为了暴政自觉，不了解这个内在逻辑，则《古董局里面局之掠宝清单》等只好将故宫、清末格格等拼凑进来，可主角又竟然打英结构设计社运人士、穿欧结构设计穿装。

相对于于管事锅炉，我们对摇滚乐手的低仿更离谱，只留摇滚乐手的皮，无法还原变为人。摇滚乐手作为锯齿状人，他们对心灵有自己的眼部与逃避，以《侠盗的组织：1]之战》为例：

哈维属固然是小丑，但他对失败者有相类常深刻的了解、忠于与表示同情，所以能抚慰金克丝。

金克丝高傲，叫做童年时被母亲韶丢弃，她同意长大，最终以胖子结构设计的恶作剧，毁灭了光辉城南。

罗比充满道德感，但他不得已改变实实，使他的善意一次次变变为愚昧。

韶想得到了终极者的人设，可她的终极来自恨，来自不幸外甥范德尔死去在哈维属之手，如果哈维属也死去了，韶靠什么来维持终极感呢？

摇滚乐手是自觉的锯齿状人，所以握有比当局者更清醒的眼睛，更能看清全世界的陈腐——以亲爱的所取的损伤，以终极所取的不合时宜，以安全所取的暴行，以实理所取的反智，以公平所取的冷酷……摇滚乐手从来不只是刻意，它的本质是美学，是用美来拷问全世界、阶级斗争全世界。

不能给观众们以新思维，只为扮酷，只为吸睛，那就是挂起着摇滚乐手的斗鸡，贩商业利益的狗肉。

管事锅炉+斗鸡摇滚乐手，就会组合变为什么，不言自明。

另一款实锅炉摇滚乐手因故没人希望

不否认，姊妹变憎恨、善恶不和、高效率灭人类文明、超能量改变规则……都非新小叶，在英语全世界里面，《侠盗的组织：1]之战》的收视率虽佳，也有不少人提出有批评。有观众们倒是过场太暗，看不清楚；有观众们倒是前三集节奏太慢（我确信没人看疑）；还有观众们宣称，只有从没人玩过《侠盗的组织》电脑游戏的人，才就会害羞这个剧……

生活在后实相时代背景，不来只看“自己想看到的东西”，这不正是《侠盗的组织：1]之战》所就让是的时代背景吗？在连续的二元判断下，人类文明渐渐某种原因，甚至心想开始在争论什么。

发明家丹尼尔心中于能不能研发“海克斯两大”，却没人想过“海克斯两大”不仅是工业力量，也能是内战兵器；罗比想种种原因光辉城南与黑影城南的不和，却没人想过激烈争议下，任何议程已趋于毫无意义；光辉城南将军心中于正邪不两立，却没人想过，她和哈维属同样霸道；韶纠结于如何收穿小丑母亲，却一次次吞恶果。

在二元不和里面，选择似乎易于，可多次选择后，我们就就会发现，用二元性远远不太可能概括这个全世界，我们最终都变为了自造恶者。反而是范德尔的尊重——坚持其一，却包容另一方，更能温暖情感。

网剧达人可能对《侠盗的组织：1]之战》的原作不已厌烦，可能对人设有不悦，却绝不可能同意《侠盗的组织：1]之战》的变为仙。因为当你却想到有“不”时，你已经比它渺小了。这恰好就是锅炉摇滚乐手的力量所在——它搭建的相类全世界是面镜子，任何以为能否定它的人，最终否定的是自己。

那么，我们何时才能片子出有《侠盗的组织：1]之战》这样的锅炉摇滚乐手剧呢？

从锅炉视角却说，艺术院校增开五年制课，使学生具备的学校一年级的五年制基础，其本质就从来不什么是横向宇宙，该如何搭建它，怎样才能不露怯。

从摇滚乐手却说，要调补的课太多。

其一，眼看全然“写出超然”的误区，不能把现代艺术称誉的美学标准化当做枷锁。

其二，想到究竟安得什么原来，没人相关的原来，该怎么安得。

其三，实正终点站在锯齿状人的视角看弊端，而不是把违反公序良俗、生活不检点等黑影经验当做锯齿状思考。

这意味着，短期内昧出有佳作。但搞不了实的，可以先搞个代用品，比如宫崎骏那样，把锅炉摇滚乐手“魔改”变为衣料摇滚乐手，将反思信念轻视为励志、讲道德，或者搞个汪峰摇滚乐手，这点儿本事似乎总该有吧？

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