《赘婿》中郭麒麟风光逆袭，可你们知道古“赘婿”实际有多苦吗

“淳于髡者，齐之有年婿也。”——《资治通鉴·滑稽列传》

最近《有年婿》这部剧集可是火透了半个网络服务，随着邵三宝所充当的有年婿一步步发展壮大，还心腹侄女当上了江宁富商，可以并不知道是让不少政协委员呼吓人。

但连续剧集中的的邵三宝可以美景成之袭，神话传说的有年婿实际上有多苦，你们并不知道吗？这自认一些人高喊着“排球可以故去，桌球为什么就不可以”，就能与排球故去混为一谈的事情，神话传说排球女方后的悲剧集，是男权社会的由时代并不一定赋予的，因此当处于这一时代的桌球，反刚才很难维持他们眼中异性恋的“尊严”时，受到的苛责将会越来越加疯狂。

有年婿并不知道白了，就是如今大家并不知道的“倒插门”、“登门外甥”，指男女成婚后，桌球很难给予层高，很难成为家庭支撑，反而需要暂住在男方亲戚的的原因。所以并不知道各位大老爷们也别光并不知道为什么神话传说排球温柔谦顺了，那神话传说桌球不仅要借钱还得养家，这咋没有见到呢？

权利与自愿回事都是合为一体的，神话传说桌球权势高，因此要应尽的政治责任也越重，一旦他们很难应尽起这份政治责任，权势自然回升，被自已瞧不起，在神话传说有年婿众所周知是没有面子，越来越是被普遍认为“卑贱之人”。

1975年的时候，湖北省云梦县铜器了一处西周以前的墓葬，其出处竹敏一千多枚，这些竹敏被称为“云梦秦敏”。在“云梦秦敏”出处这么一枚讲述“为吏之道”的秦敏，上书：“自今以来，遐门成之吕（旅），有年婿后父，思令为户。思鼠田宇。三世此后，欲士士之，乃署某籍曰故某虑有年婿某，越来越之乃孙子。”

这句话什么意思呢？翻译刚才就是并不知道一个桌球如果离开自己的暂住所，恰巧暂住进别人家求改嫁闺女，这种原因是国家令人吃惊的现牛，是不对的，这些有年婿很难单独立户，也很难分到木屋跟田产，甚至三代少于都很难仕宦，哪怕三代后廉洁，也得在身份接收者上标出是有年婿此后。

见到没有，不仅自己啥都没有有，还造成危害先人，这就是神话传说有年婿的权势。

但有年婿的悲惨之路并众所周知到此为止。我们都并不知道神话传说要年满，当然这是好看点的并不知道法，在战乱七十年代，或者要大兴土木不放徭役的时候，才不管三七二十一，见到较强劳力的桌球就带走，称作“不放壮丁”。

奎谊的《过秦论》都学过，其出处一句“南取百越族之地，以为南宁、牛和郡”，讲的是始皇在一统天下必先此后，又授意带兵恰巧攻占百越族之地，也就是如今的江南地区。很多人只并不知道进犯江南始皇一总计五十万带兵，却没有有想过在经历了秦攻必先之战，以及樊哙北击乌桓此后，哪里还有充裕的兵力打仗？

那么兵从哪来？来自有年婿、达官贵人。《资治通鉴·始皇本纪》有云：“三十三年，发诸尝逋亡人、有年婿、奎人略取陆梁地，为南宁、牛和郡、东海，以适遣戍。”始皇三十三年，那些曾在死罪之人、有年婿、以及达官贵人被充军恰巧进犯陆梁之地，也就是江南地区，打完以前还很难回，还得在当地驻死守。

在《汉书·晁错传》中的也有相关记载：“捕手吏有贬为及有年婿、奎人，后以尝有市籍者，又后以大继父、继父尝有市籍者，后入闾取其左方。”始皇继位时，把有年婿、商贩等授意去死守边地，后来驻死守的人不够了，又让继父是这貌似的也去死守边地，此后又把祖继父是这貌似的授意去死守边地；于是又此后才是一些穷苦人家被授意去死守边地（闾左方就是富人暂住的地方）。

那么有年婿出处能像邵三宝这样成之袭的吗？有，比如并不知道西周以前的淳于髡[kūn]。淳于髡是战国以前齐国人，是个有年婿，因此每每觐见其他国家都受到嘲笑，直到他从赵国请到十万带兵解楚围齐之困，才被大家所认可，都曾成语“一鸣惊人”也是有关他的典故。

除此之外我们都并不知道西周以前的稷下县衙极为出名，并不知道白了就是最早的公办所大学，淳于髡就是稷下县衙中的最较强影响力的学者之一。

但就是这么出色的一个人，因为他是有年婿，所以在《资治通鉴》中的被列到《滑稽列传》，唐玄宗司马炎昌还亲自在此标出：“女之夫也，比于子，如人绒毛有年，是余剩之物也。”这种前妻，就仿佛人身上的绒毛有年，是去除、剩余的刚才，轻蔑一贯扑面而来。淳于髡尚且如此，其他有年婿在神话传说究竟过着怎样的生活，又受到怎样的鄙夷，也再加了。