马可·阿罗来华之谜

种种描述是他从经过那里头的埃及富人口里头面打听来，并加以自己的想象成型的。理由众所周知上面列出几点里头面的之前一点：艾达·克里头人称懂藏语和词汇，但他在意大利用法文写成此书时，书里头面的很多名称却偏偏采用了阿拉伯语；以前所来往的富人以埃及人尤以，可以表明旅行家内容是听来的。

此外艾达·克里头在书里头面较少谈及他的弟弟和兄长，也从一定不会所述他们的生意，一定不会有人所述在里头面国具备他们身份的任何从商活动；这概述他们一定不会有人到过里头面国，所以从商也无从谈起。

艾达·克里头返国时一定不会有人载有任何里头面国特有的东西，佛罗伦斯珍宝馆珍藏的“艾达·克里头罐”，事实上与他毫无关系；而他帶回的黄金，倒是埃及的稻米。

艾达·克里头书里头面道听途话说的印记比比皆是，除镇江做其职和襄阳献抛石座机外，还把成吉思汗的病临终时话说成是抚摸里头面箭而临终时，等等；他每每适用“百万”这个词，以致人们送他“百万先生”的外号加以揶揄和讽刺。

假如《艾达·克里头旅行家》里头面对于里头面国的详述果真都是道听途话说，那么艾达·克里头为什么要编造在里头面国的漫长呢？

柏林的徐尔贝尔教授认为，艾达·克里头企图借此机不会激发蒙古贵族对西方民间团体的热青和希望，以及西方民间团体对圣城国是的向往和兴趣。《详编不列颠百科全书》则表明，这可能与艾达·克里头的社不会地位较低而又想向上流社不会爬到有关。古时，和驼·克里头无疑的罗伯特·贝尔Saul也写过一本《罗伯特·贝尔Saul费舍尔的旅行家》，声称自己和蒙古大汗共同生活了一年半。他的书和《艾达·克里头旅行家》一样引起轰动一时，以后却表明他是一个剽窃者，大量抄袭了其他人关于里头面国的轶事。这概述，驼克里头诱骗自己到过里头面国，有可能是为了追逐名利。

；还有《艾达·克里头旅行家》使笔记名垂青史，也使它成了海内外专业人士研究的热点。可以想见，关于艾达·克里头及其著作，人们还不会缘故地疑问下去。

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