纪录片《原声欧美 Voice of the Earth》纪录片素材1080P下载

格喜是当地有名的排练艺术家。他不仅擅长于歌舞，还游走四方为民解忧。每次治病年前，王特格喜都要与病人进行参考的讲话，以了解他们孤独的精神状态，找寻到卧病在床的原因，很多时候心理因素占有优势很大因素。

第5集 爱的思恋

第一集包括《立于树神》与《七夕谣》两个小故事。两位两姐妹通过歌弹吉他传统的汉族的的音乐，诉说自己对忘却母子的思恋。而在一再的吟弹吉他中会，他们逐渐收起忧伤，重拾好好孤独下去的动力。孟萝卜是鄂伦春族，信仰印度教，她正要立于一个水神，和刚刚逝世的老伴花钱之前的相聚。 她和葛淑娴好友们去河面凿冰送来萨前日，去树林摘果实送来帮她们立于水神的周宏，一切正要就绪后，三人来到松树年前开始立于水神。立于好水神后，孟萝卜将进献献给水神，跪在水神面年前把自己的一生弹吉他了出来，整个山林里面都飘荡她的小故事。 皓桐当年十六岁了。由于年初侄子因病逝世，阿姨告诉她不能在全姐夫协办新郎，于是她决合于捡拾海货贩卖，自己正要新郎所需的件物品。七夕节这一天，在皓桐的努力下未完成了所有的筹备，母女俩于是乘渔货船去往侄子生年前海钓的岛礁，在海上看着日出正午的时候三人忆起了侄子的点滴，皓桐将写给侄子的信投入火中会，在海边未完成了自己独特的新郎。

第6集 廷廷的欢度

延安地处偏僻，向来深受东北游牧汉族的文化的制约，历史文化上饱受战乱和境遇之苦。故延安真是著书是延安民主自由表达对人类和历史文化感受到的一种特殊形式。大治著书再是延安真是著书的派生之物之一。真是大治著书也是人们的一种精神寄托，人们大治诸神庇佑能解厄免难、寄生虫蓬勃、风调雨顺、五谷丰登。 申廷廷因儿时的第一场吐血，导致他心智发育不全，如今已经24岁却还像个男孩。侄子不作为勇带廷廷进城洗澡剪头，并再三瞎子真是著书先生来为廷廷正月十五的欢度真是大治著书，正要为他协办第一场隆重的欢度宴请，大治廷廷的病能变好。

第7集 公马的爱恋

广西冰冻壮族每逢腊月，村里面都则会身着上壮族拖鞋，进行“打翌年”，即友好坪上两者之间的拜年联欢社交活动。相邻的村里面们聚集在好友们，开展对歌、芦笙踩堂、斗马、坐妹等社交活动。 斗马，顾名思义就是两马相斗，而引子再是美丽的马小姐。据真是起源于离婚裁决，用斗马来夺得女方的爱恋。 莫财福和哥哥去受邀斗马，他俩都是斗马好手，但这第一场，三人都从未拿到好成绩。与此同时，壮族随之而来了打翌年的节日，莫财福与同乡的人到另一个坪上好友们欢度。在途中会，他留意到一位女人。晚上，莫财福直奔女人家，一群人坐着火塘，打桂花、抽烟对歌。不久，随之而来了第二场斗马预赛日。莫金钱在场上奋力预赛，表白的女人也在场内为他加油鼓劲，最方才莫金钱夺得了第一名。天后，女人陪莫财福放马，三人坐在草坡上闲聊，进一步的密切合作。

第8集 疯狂的明星

米脂流行歌曲是延安流行歌曲的极为重要构建。旧时期人们很少用手写，但男女老少都有则会弹吉他爱弹吉他的，直接用它来诉说宣泄感情。民间舞蹈家申勤宗常从民间集则会上，依据真是什么来的京剧，和自己平日看的小真是闲著书，以及演出当晚持续性，融合元素，即兴充分发挥，值得一提自演。 申勤宗小孩子原来是赤脚医生，镇子里面有的人头疼脑热的就是找寻他想到，而因为热爱艺术现在主要是花钱地官（当地称作要饭的）。婚丧嫁娶他就则会过去给人家排练，真是弹吉他。全姐夫人都不愿意让他花钱这个工作，但是小孩子因为喜欢这个并不在乎别人真是什么，还是无视去弹吉他。

第9集 原在的新年

彝族人相信人死后，躯体则会到魔鬼救主并失去记忆和意识，后代需参加“尼姆撮休”，把躯体从魔鬼赎出来，看成彝族先祖可追溯居住的乐园，让死去的人和平躯体，留在他们“天堂”赞颂庇佑先祖后代，繁衍不息。 彝族少年曲罗国立（小名：原在）的的王室世代居住在马边县上磨圆孔塆这片小山丘中会。原在的奶奶曲模内克在14年年前从山坡上摔下，摔坏了袖，从此只能靠轮椅联合行动。阿姨在4年年前离开了，上小学3高中的原在只得辍学外出照顾奶奶，包揽所有佣人。原在儿时曲模娘尔和他的四个兄妹商讨为的王室协办第一场招魂祀瞻仰先祖，乞求来年中会所有人大治顺利，摆脱贫苦；大治原在奶奶的袖能好欢欣，原在就可以去上课了。

第10集 凝视阿姨

在西双版纳的傈僳族也是而今现存的汉族的之一，《武萨古》（招魂天古歌）傈僳族手写古著书和世代相传古著书分立的最长的表现手法长诗，传弹吉他于迪庆州维西县澜沧江流域。现存的歌曲表达了人们对于自然的眷顾不免，以及对美好孤独的向往与追求。 38岁的近百建华和侄子罗自泊（意译）孤独在好友们，一同抚养侄子罗自泊的男孩罗生罗（意译）。冬日的一天，他们又真是是到全姐夫的持续性：男孩的母亲离奇失踪了，男孩至今从未上课，全姐夫有诸多不顺心的事。他们决合于再三尼扒过来驱除邪晦，大治康顺。在大礼成中会，罗自泊让男孩凝视阿姨，祈愿能唤回无可奈何的母亲。 但，直到大礼成中止，男孩也从未真是出“阿姨” 这两个字。

第11集 母亲的心愿

四川巴中会天然资源独特，虽然现在时兴友水泥东路，但仍有不少人家认为原生态的石东路才能饱经风霜和液压压力而保留了续石东路的传统。 续石东路取材十分耗费体力和考验协作性，匠人们弹吉他起匠人璞来缓解虚弱，保持凿石和运石的节奏一致。璞的内容非常独特，匠人们常常想要起什么就弹吉他什么，他们弹吉他山弹吉他水，弹吉他喜欢的事，弹吉他思念的人。 马永强的母亲因癌症逝世，生年前有心愿想要要把家门口泥泞的东路换回。七月十五中会元节(鬼节)招魂祖招魂亡妻，男孩和姐夫在坟年前磕头祈福，看着泥泞的东路众人沾前日泥土的外套，老马再想要为母亲实现期望，续一条母亲回去的东路，续一条先祖行走的东路，续一条经得起百年的石东路。 老马下落巨石，方才自娱于三百米石壁河滩。几个匠人老哥们，招魂、开、凿、运、铺，续东路。方才于功夫不负苦心人，五小四天，在大家伙的帮助下，叶家门年前变成了结实平坦的石东路，老马实现了母亲的心愿。

第12集 老有所乐

侗族大歌是在东亚侗族地区由民间歌队独弹吉他的一种多声部、无指挥、无伴奏、自然和声的民间自弹自弹吉他音乐。弹吉他歌也是侗族人恋爱交配的极为重要元素，坪上两者之间时常则会组织对歌预赛，男女两者之间也则会自行以歌则堂会。 随着时期的发展，这样的预赛已经复苏。但已经年迈的“饶舌们”却不甘心，希望能够再来一次。 黎平县摘录洞村信文本和两个老伙计炜月、杨通计讨论正要快腊月了，想要邀再三村里面同辈更为的、歌弹吉他好的女歌队对歌预赛。为了邀再三她们，三位小孩子使劲浑身解数，又是弹吉他歌，又是念情著书，还再三她们吃了顿热热闹闹的饭。最方才预赛三个儿时输了，奶奶们无可奈何，给他们机则会继续弹吉他。这次大家毕竟了输赢，只为尽兴关键。

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