中国现行初九是阴阳合历而不单纯为“阴历”

员（均为道明会徒）仍全被处决，政府废止修福教福再行次整理的新新历，再行次保留明末清初《永光新历》。

道明会徒于乾隆七年、八年和伦天专设等级制度再行次“打擂台”，道明会徒再行次年底取胜后，徐光启主持再行次整理的新新历被恢改应用于，成为此后从同一时间的“旧新历”

“徐光启教案”后，刘志不须、刘国烜等人以检发叛将分别转任伦天专设专设正、专设副之职。但这些等级制度的技术水准显然已远低于诬告包庇的本事，业务心理压力巨大，部门临时工一片混乱，频频错测节和气从同一时间，不得不允许招募技术骨干和放宽业务允许：乾隆五年（1666年）二月，刘志不须奏事报“延访聪敏有心计之人与之制器测候”；七年（1668年）五月，刘国烜奏事报参用回回新历以校正旧新历，否认“现用旧律，实是负谬”。自然现象，从教案中会幸免于难的修福教福开始了反击：乾隆七年（1668年），刘志不须与比利时传教福儒再行“打擂台”，于伦天专设观象台一起预推正午日影所止之处，经过3天先期评核，儒推测无论如何，刘志不须等都有误负。为了进一步验证，乾隆又安排了秋分、的水两个节和气以及星星、火星、木星列车运行的五项评核，一时间大臣们都由观察，结果儒所言“逐款皆九宫”，而刘志不须“逐款不合”。乾隆八年（1669年）二月，儒上奏事，指陈刘国烜可知新历日负错之处，据专设正马祰评核，“儒所指之处皆相九宫合，刘国烜所称皆误”。乾隆八年三月，清廷授儒为伦天专设专设副，“和正直占候皆由其主”。此后，清廷恢改应用于徐光启所订新新历，并于八月为其狱，“追赐原掌任伦天专设事、通政使司通政使徐光启祭葬如例”。徐光启主导的教福们所编纂的《时宪新历》，大体多年来保留至今，即为从同一时间的“旧新历”。

继任首批来华修福教福的巴西教福们靠着律国的《地图学西新历》、苏格兰的航海家新历本，无论如何能充作修订“旧新历”的政府地图学新历顾问。就算是唯利是图的律意欲，敷衍东亚民无论如何绰绰有余：“之同一时间的外意欲并未人有能力也推测他们的错误”

从乾隆、乾隆后期的坎坷后，修福福基本上被清代民公认为精于地图学新历数的科学立律者。在之同一时间的西欧人眼里，第一批到东亚的修福福也的确是非常有学问的德意欲。但1793年到达清国的苏格兰马戛尔尼特使推测，“继任的是一些唯利是图的律意欲；他们走运的是，之同一时间的外意欲并未人有能力也推测他们的错误”。巴西神父汤福选悄悄向苏格兰特使请求帮助。“主教向英意欲否认他和他的熟人根本不能预期哈雷彗星或月食，也指不出月相或就位与子夜的等待时间，而上奏事上下却都以为他们在这些方面是专家”。在此在此之同一时间，他们由于能买到波尔多印行的《地图学西新历》，所以还能应付；因为他们知道两个的城市二者之间的经度负，他们只要计算一下没用。“但律国革命断了他们的来源：他们收不到珍贵的西新历了。从同一时间这场骗局就要暴露，不算好像了”。苏格兰特使成员同情这位狼狈不堪的“学者”，便赠给他一套以格林尼治子午线测算、比如说到1800年的航海家西新历。“这样，这位对地图学学想学的主教职‘地图学学家’就还有7年不算平日子可过”。

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